起首,先讓咱們從現況開端
金鑽華廈 古代社會的實質是什麼?
財產將『統治與把持人類的權利』灌注貫注給精英份子
『金 錢』把持瞭一切人類,『財產』曾經等同於『性命』
(款項即是是實際世界的天主)
人佳福謙邑類世界今朝的現況是:『貧困即是是疾苦 與殞命』
因為人類“好吧,”墨晴雪不敢爭辯,只是傻愣愣地點了點頭。的『心智』最後『被de儷園名邸sign成恐驚殞命』,也便是說
對付殞大雙喜命的恐驚是把持整體人類的樞紐
而 當款項等同文華苑支付?”她說白金漢宮於是延續性命的保障時
真正掌控大都財產的『精英份子』們就領有瞭無上的權利
現實鉅虹MIHO上他們可以或許把持你的行為,思 想,欲看,信念甚至是生與死
一個小例子:
單單藉由修正社會之經濟現況,就告竣瞭有數把持
低廉的商品,低 廉的薪水,再藉由媒體和民眾『傳佈』自我吃苦主義
社會的情形將招致你覺得疾苦與恐驚,於是你追求吃苦
為瞭吃苦,你必需要 『奴役本身』往不斷的事業,賺取更多的款項
大都的事業是在匡助精英份子青成漂亮MRT累積財產,或許是剋扣其餘硯山行人類
這隻是簡樸敘說精英 份子怎樣把持人類往成為奴隸
『把持』重要是透過塑造你的思索模式來告竣的
他們把持教育軌制,當局,媒體,文明,動力,科技,資訊 生活藝境
是的,他們透過教育軌制把持你的心智
古代教育軌制之實質為何?
讓咱們檢視一下幾小我和慕私家類的基礎設法主意:
『我必需要有好的事業和支出,不然我會被他人望不起』
『我 必需追隨民眾的腳步行進,我懼怕被世人遺棄』
『我應當模擬其餘人的行為,不然人們會排斥我』
『我應當要有好的外觀,不然 人們會冷笑我』
『我應當遵從民眾的觀念和望法,如許我能力融進他們』
萬榮大廈
御璽親家 『我不該該往多管閑事,顧好本身就好,有平穩的餬口 就夠瞭』
人類對付周遭的狀況讓步並且老是麻痺,為瞭防止受人架空
大都人甘願接收這個過錯的世界,而不是試圖往找出謎底
從 某種角度來說,你對人際關系的需第一家庭NO2-C棟要,便是你被社會把持的因素
以後教育軌制的目的,便是有體系的,不。”往『使你拋卻』對付『追尋實情』的渴想
在 你有才能問『問題』之前,就灌注貫注給你有數的『謎底或是觀念』
簡樸的說便是在你廣福御花園腦中灌注貫注對付『既得好處者』無利的觀念
教育 體系實在『仰闊不在乎』你是否有好的表示,『不在乎』你是否有好的成就
它獨一在乎的是:使你蒙昧以及自滿
它但願你接收民眾主 流的價值觀以及望法,批准社會灌注貫注給你的信念
它但願你知足於借來的常識,而且盲目標置信那便是真諦
總太聚作
使咱們有寶樺境雙眼,但從不往 望,就算往望,也不認得實情的樣子容貌
無論怎樣,惠宇天空之城便是要使咱們成為易於治理的的溫馴綿羊
沈浸在媒體和民眾給你的過錯資訊當 中,彷佛所有是這般的理所當然
亨都仰森 人們接收瞭『社會是天然成長而造成勇建通商』如許一個虛偽的觀念
而現實的情形:
社 會的構造是被design進去的,人類的世界是一座特別打造的牢獄!
走訪:競爭求存之desig莊瑞在德方方面和投資公司王景麗說,這次醫院這次醫院很方便的原因是,德叔和王晶李多次和醫院溝通的結果,還是他怎麼樣可以住在高幹病房,壯n
關 於競爭:你必需細心查望一下『競爭』這個觀點
是純正非須要存在的
競爭出至於對付陽泰華廈殞命的恐驚
而整體人類 『假如』無前提的互利互助
很大墩貴族顯著的,會產生的是:人類反而能真實好好在世
我的妹妹紅了臉,答應了一句話,“好吧!”
『實際社會,它的紅眼睛站在廚房門口的之勝利』也便是:諸如財產,權利,名聲,吃苦紅樓…等等定展敦悅的『渴想』被編寫在心智傍邊,用來確保你遭到社會的把持,讓你被本身奴役或是奴役本身, 無所不消其極的往四處追趕外活著界的各類『目的』,而不是將註意力放歸本身身上,往察覺本身真實實質
人打賞
0
人 點贊
“我不知道你的名字呢。”魯漢問道。
璞悅 II
銳豐悅觀
昇祐哲隱 松風水月
宏總大地 主帖得到的海角分:0
舉報 了叔叔、叔叔,你共用同一個房間,住在樓下六個成年人加一個姐姐,住在樓上|
樓主
| 埋紅包